Književni jezik nemški - in pa književni jezik slovanski

Književni jezik nemški - in pa književni jezik slovanski
anonimno
Spisano: Kmetijske in rokodelske novice, let. 9, št. 45 (5.11.1851)
Viri: [1]
Dovoljenje: To delo je v Sloveniji v javni domeni, ker so avtorske pravice na njem potekle.
Po Zakonu o avtorski in sorodnih pravicah (59. člen) trajajo avtorske pravice še 70 let po avtorjevi smrti.
Za anonimna in psevdonimna dela (kadar ni mogoče nedvoumno ugotoviti avtorja) trajajo 70 let po zakoniti objavi dela (61. člen).
Stopnja obdelave: To besedilo je v celoti pregledano, vendar se v njem še najdejo posamezne napake.
Izvozi v formatu: epub       mobi       pdf       rtf       txt


Čeravno so poméni o vesoljno-slovanskim jeziku že clo stara reč, so se vunder ti pomeni po odvezi slovanskiga jezika njegove nekdanje sužnosti poslednji čas bolj oživili, in želje po njem so se jele glasnejši kot nekdaj razodevati. Narava pa nikjer skokoma ne napreduje, tako tudi v vednostih ne; od stopnje do stopnje gremo naprej. Zato tudi noben previden Slován nikodar ne misli, da bojo Slovani že v kratkim edini jezik imeli, ker razpartija po samoljubnosti tega in uniga slovanskiga kolena se bo še le takrat prav začela, ko se bo mislilo, da ima edinost že gladko pot. Naj bojo Nemci veseli, da že imajo vesoljno-nemški (pangermanistnični) jezik, zakaj, če bi ga že ne imeli, gotovo bi si ga dandanašnji ne napravili. Teško je, veliko glav pod en klobuk spraviti – ín te težave nam bo tudi v osnovi vesoljno-slovanskiga jezika vsakdo gotovo poterdil, kterimu je resnica ljuba. Tudi Slovani niso angelji brez človeških slabost!

Kdor pa morebiti misli, da je v slovanskih narečjih že taka različnost, da že po sami ti bi teško bilo, vesoljno-slovanski književni jezik vstrojiti, temu hočemo po živih izgledih dokazati, da različnost med 14 do 16 slovanskimi narečji ni tako velika, kakor je med 505 narečij nemškiga jezika, in da tisto norčevanje, da en Slovan druziga clò ne razume, je skoz in skoz píškov oreh. Čujte, ki nemški književni jezik razumete: ali boste razumeli, kaj naslednji Nemci v različnih deželah govoré1, ko vsi eno in ravno tisto pravijo, rekoč: Nemec okoli Hanovera pravi: Härt tau, et gunk ein Saegemann ut, tau saegen, – u Stari Marki okoli Magdeburga: Horch tau, et ging en Buer up't Feld tum Seen, – okoli Hamburka; Hört to, een Buhr güng ut, sien Saat tosay'n, – u Meklenburgo-Schwerinskim: Häret to, sü, där gink en Sajer uut, to sajen, – okoli Brunšvika: Höret tau, süh, et gung en Saiemann ut, to saien, – u Harcu: Härt zu, sät, es käng ä Sämann aus, zu säe, – okoli Paderborna: Höret to, sü, et chink'n Seimann ut, to seien, – med Lipskim in Durinskim: Hürt zu, säht, 's gung ä mal a Siämann aus, zu siän, – u Voigtlandu: Horcht auf, un lässt euch soge, a mäl ging a Bauer naus, zen sä'n, – u Saso-Meininkah: Hört zu, sich, es gieng ä Sämoh os, zu sää, – okoli Ansbaha: Härt zu, sich; es gieng ä Soama aufs Soa aus, – okoli Kassela: Hehrt zu, sich, es gink en Sehmann us, ze sehen, – okoli Trejse u Kurheskim: Hörrt zu, secht, ess gung en Saemann aus, ze säe, – okoli Kolina pri Renu: Kikk, et jing ä Ziemann us, zu zien, – okoli Bonna: Hört zo, süch, et ging ene Säer eruus, zo säen, – na pogorji Eiseli: Gett ägt, seet, et geng ämal enne Säemann us, äm zo säen, – okoli Zweibruka: Horcht zu, 's isch e mal e Bauer 'naus ins Feld gang, vor ze säe, – okoli Špeira: Hört e mal zu, seht, 's isch e Saemann nausgange säe, – u Allgavi blizo Füssen in Nesselwanga: Heared zue, lueg, 's ischt a Säema ausg'gange, z' säed, – okoli Stutgarta: Höret me an, a Bauer ischt zum Säa naus gange ufs Feld, – okoli Donauwertha: A Söma ischt ausganga, seim Söma osz'werfa, – okoli Bavarskiga Gmunta: Hairet zua, gukket, es gäht a Säemann aus, zum säan, – okoli Würcburka: Hör a mol, as is a Sämo ausganga, za säa, – okoli Norimberka: Höirt zou, segt, es is a Bauer ausganga z' säa, – okoli Eichstädta: Itza schau, a Baur is zum sän ganga, – okoli Mnihova: Lossts eng sogng, a moi is a Bauer aufs Sah'n nausganga, – okoli Briksena u Tirolih: Da hearts a mal zue, as ischt a mal a Bauer ze san aussigangn. Kdo je te nemške možake razumel, ali iz njih besed posnel, da so vsi vsi hotli ravno to rêči, kar se v vesoljno-nemškim književnim jeziku pravi: „Höret! es ging einmal ein Saemann aus um zu säen“.

Če so po tem živim dokazu zamogli Nemci edini književni jezik dospeti, vunder sedaj nobeden pameten človek ne bo več dvomil nad mogočostjo ediniga slovanskiga jezika, in nobeden pameten Nemec se ne bo norčeval nad nerazumnostjo Slovanov med sabo, ako sliši imenovane nemške možake tako nemško govoriti, da gotovo eden druziga ne razume.

Pristavimo v primero ravno tiste nemške besede v nektere slovanske narečja po izvirnih spisih sv. pisma, ter prašamo: ali ne bo Slovan Slovana desetkrat lože razumel? Slovenec pravi: „PoIe! izide nek sejavec sejat“, – v ilirskim „Eto! izajde koj sije sijati“, – v starim slovenskim „Izide sejaj sejati semene svoega“, – v poljskim „Oto! wside rozciewca, abi rozciewal“, – v češkim „Ay! wyssel rozsecvac, aby rozsyval“, – v ruskim „Se izide sejaj, da sjati.

Naj sodi sedaj, komur je za resnico mar! Moj namen v tem spisu je bil le dokazati, da v slovanskih narečjih je veliko veliko bližniši pot do edinosti književniga jezika, kakor je v nemškim jeziku bila, in da zavoljo tega so Hanoveranci Hanoveranci, Bavarci Bavarci, Prusi Prusi, Tiroljci Austrianci itd. ostali, če lih imajo pangermanistični jezik!


1) Iz zemljopisa K. Vladislava Sapa del II. zvezek 1. stran 46. – po M. Majerjevih »pravilih«. Vred.