Stran:Baraga Slate jabelka.djvu/88: Razlika med redakcijama

Dbc334 (pogovor | prispevki)
prepoznano besedilo
(ni razlike)

Redakcija: 20:31, 15. maj 2011

Stran ni lektorirana

85


ſo po tem v' ſushnoſt hudobniga duha padli. ln pravi, de ſe je to morebiti le sato sgodild, ker ſo prevezh ſami v' ſebe saupali. Sakaj kadar kriſtjan vidi, de ſe njegova duſha tako viſoko proti Bogu povsdiguje; kadar ſposna, kako sa- nizhljivo je vſe poſvetno bogaſtvo in veſelje proti nebeſhki zhaſti ; in kadar obzhuti, kako Bog njegovo duſho ljubi: ga vſe to tako poterdi v' saupanji do ſamiga ſebe, de miſli, de po takim ſposnanji ſe ne bo mogel nikdar vezh k' po- ſvetnim rezhem oberniti; in ſe po tem nizh vezh ne varuje, in ſe bres ſtrahu v' nevarne per- loshnoſti podaja, v' kterih ſvojimu Goſpodu zhe dalje bolj nesveſt poſtaja. — Torej, kdor miſli de ſtoji, naj ſe varuje, de ne pade.*)

,,Kadar ſe zhlovek na ſvojo laſtno pamet in ,,mozh sanaſha, ſi veliko ſhkodo dela. Kadar ,,poſtavim kak vikſhi, ali kak pridgar ali ſpo- ,,vednik v ſvojo laſtno modroſt, uzhenoſt in pa- ,,met saupa, mu Bog ſvojo pomozh odvsame in ,.ga ſamimu ſebi prepuſti, de mu s' tem ſposriatj ),da, kako malo ſam ſtoriti samore ; in is tega ,,pride, de s' vſim ſvojim trudam in persadeva- ,,njem malo ali pa nizh dobriga ne opravi. — ,,Ravno savolj tega tedaj vzhaſi tako malo do- ,,briga ſtorimo v' ſvojih opravilih." — Pravi ſ. Vinzenz.

S. FranziſhU Salesi je vſe ſvoje opravila, ki mu jih je bil Bogisrozhil, ſrezhno-opravil, sato ko ſe ni nikoli na ſvojo laſtno modrott sanaſhal, ampak je le v' boshjo previdnoſt saupal. ln nikoli ni vezhiga uparija imel, de ſe bo kako


») I. Kor. 10, 12.