Stran:Baraga Slate jabelka.djvu/54: Razlika med redakcijama

Stanje strani

-

~~Nelektorirane strani~~

+

Pregledano

Telo strani (ki bo vključeno):

Vrstica 1:

vizhne; saversi jih ravno tako, kakor bi nezhiſte miſli, ali pa miſli in ſkuſhnjave soper ſveto vero savergel.« — Tako uzhi ſ. Janes Klimak.

51

,,vizhne; saversi jih ravno tako, l<akor bi nezhiſte

,,miſli, ali-pa miſli in ſkuſhnjave soper ſveto

,,vero savergel." — Tako uzhi ſ. Janes Klimak.

To je na tanko dopolnila ſveta ſlushabniza

boshja Seraſina. Njen ſpovednik ji je bil pervolil, vſak dan k’ ſvetimu obhajilu iti; po tem je v’ drugo meſto ſhel, in Seraſina je bila dolgo zhaſa odlozhena od ſvojiga praviga ſpovednika, ali perpuſhenje vſak dan k’ ſvetimu obhajilu iti, je ſhe smiram od ſvojiga ſpovednika imela; sravin pa ji je bil perporozhil, vſak dan duhovniga vpraſhati, zhe ſme danſ ſveto obhajilo prejeti; ali leta duhovin ji je velikokrat to prepovedal; in ona mu je bres vſiga odgovarjanja, deſiravno s’ veliko shaloſtjo, pokorna bila. Ppſebno

boshja Seraſina. Njen ſpovednik ji je bil per-

je enkrat per ſveti maſhi neisrezhene shelje imela do ſvetiga obhajila in sdelo ſe ji je, de Jesuſa vidi, ki jo vabi k’ ſveti misi; ali vender ni hotla perſtopiti, ker je premiſlila, de to, ki

volil, vſak dan k' ſvetimu obhajilu iti; po tem

Jesuſa vidi, ki jo k’ ſveti misi vabi, je morebiti le smota in ſkuſhnjava; duhovſka pokorſhina pa v’ tej rezhi ne more nikdar smota biti.

je v' drugo meſto ſhel, in Seraſina je bila dolgo

zhaſa odlozhena od ſvojiga praviga ſpovednika,

ali perpuſhenje vſak dan k' ſvetimu obhajilu iti,

je ſhe smiram od ſvojiga ſpovednika imela;

sravin pa ji je bil perporozhil, vſak dan du-

hovniga vpraſhati, zhe ſme danſ ſveto obhajilo

prejeti; ali leta duhovin ji je velikokrat to pre-

povedal; in ona mu je bres vſiga odgovarjanja,

deſiravno s' veliko shaloſtjo, pokorna bila. Ppſebno

je enkrat per _.ſveti ..jnalbi...n«srezhene. shelje

imela do ſvetiga obhajijaj in sdelo ſe ji je , de

esiiſa vidi, ki jo vabi k' ſveti misi; ali vender

ni hotla perſtopiti, ker je premiſUla, de to , ki

Jesuſa vidi, ki jo k' ſveti inisi vabi, je more-

biti le smota in ſkuſhnjava; duhovſka pokor-

ſhina pa v' tej rezhi ne more nikdar smota biti.

,,Ali veſh, od kod to pride, de jih je veliko,

,,ki imajo obljubo pokorſhine in ki vſak dan ve-

,,liko del is pokorſhine ſtore, pa vender nikdar

,,prav v' tej zhednoſti vterjeni niſo ? To pride

,,od tod, ker ne premiſlijo, de volja njih vik-

,,ſhiga je boshja volja, in tedaj niſo vſelej savolj

,,6oga pokorni, ampak ſo pokorni vzhaſi is tega

,,namena, in vzhaſi is drusiga; in ker tedaj niſo

,,smiram is ravno tiſtiga namena (savolj Boga)

,,pokorni, tudi nikoli ne morejo v' pravi ſveti

,,pokorſhini poterjeni biti." — Tako piſhe Pater

(ozhe) Rodriguez. . .

»Ali veſh, od kod to pride, de jih je veliko, ki imajo obljubo pokorſhine in ki vſak dan veliko del is pokorſhine ſtoré, pa vender nikdar prav v’ tej zhednoſti vterjeni niſo? To pride od tod, ker ne premiſlijo, de volja njih vikſhiga je boshja volja, in tedaj niſo vſelej savolj

4*

Boga pokorni, ampak ſo pokorni vzhaſi is tega namena, in vzhaſi is drusiga; in ker tedaj niſo smiram is ravno tiſtiga namena (savolj Boga) pokorni, tudi nikoli ne morejo v’ pravi ſveti pokorſhini poterjeni biti.« — Tako piſhe Pater (ozhe) Rodriguez.

@@ Stanje strani / Stanje strani @@
-Nelektorirane strani
+Pregledano
@@ Telo strani (ki bo vključeno): / Telo strani (ki bo vključeno): @@
@@ Vrstica 1: / Vrstica 1: @@
+vizhne; saversi jih ravno tako, kakor bi nezhiſte miſli, ali pa miſli in ſkuſhnjave soper ſveto vero savergel.« — Tako uzhi ſ. Janes Klimak.
-,,vizhne; saversi jih ravno tako, l<akor bi nezhiſte
-,,miſli, ali-pa miſli in ſkuſhnjave soper ſveto
-,,vero savergel." — Tako uzhi ſ. Janes Klimak.
 To je na tanko dopolnila ſveta ſlushabniza
+boshja Seraſina. Njen ſpovednik ji je bil pervolil, vſak dan k’ ſvetimu obhajilu iti; po tem je v’ drugo meſto ſhel, in Seraſina je bila dolgo zhaſa odlozhena od ſvojiga praviga ſpovednika, ali perpuſhenje vſak dan k’ ſvetimu obhajilu iti, je ſhe smiram od ſvojiga ſpovednika imela; sravin pa ji je bil perporozhil, vſak dan duhovniga vpraſhati, zhe ſme danſ ſveto obhajilo prejeti; ali leta duhovin ji je velikokrat to prepovedal; in ona mu je bres vſiga odgovarjanja, deſiravno s’ veliko shaloſtjo, pokorna bila. Ppſebno
-boshja Seraſina. Njen ſpovednik ji je bil per-
+je enkrat per ſveti maſhi neisrezhene shelje imela do ſvetiga obhajila in sdelo ſe ji je, de Jesuſa vidi, ki jo vabi k’ ſveti misi; ali vender ni hotla perſtopiti, ker je premiſlila, de to, ki
-volil, vſak dan k' ſvetimu obhajilu iti; po tem
+Jesuſa vidi, ki jo k’ ſveti misi vabi, je morebiti le smota in ſkuſhnjava; duhovſka pokorſhina pa v’ tej rezhi ne more nikdar smota biti.
-je v' drugo meſto ſhel, in Seraſina je bila dolgo
-zhaſa odlozhena od ſvojiga praviga ſpovednika,
-ali perpuſhenje vſak dan k' ſvetimu obhajilu iti,
-je ſhe smiram od ſvojiga ſpovednika imela;
-sravin pa ji je bil perporozhil, vſak dan du-
-hovniga vpraſhati, zhe ſme danſ ſveto obhajilo
-prejeti; ali leta duhovin ji je velikokrat to pre-
-povedal; in ona mu je bres vſiga odgovarjanja,
-deſiravno s' veliko shaloſtjo, pokorna bila. Ppſebno
-je enkrat per _.ſveti ..jnalbi...n«srezhene. shelje
-imela do ſvetiga obhajijaj in sdelo ſe ji je , de
-esiiſa vidi, ki jo vabi k' ſveti misi; ali vender
-ni hotla perſtopiti, ker je premiſUla, de to , ki
-Jesuſa vidi, ki jo k' ſveti inisi vabi, je more-
-biti le smota in ſkuſhnjava; duhovſka pokor-
-ſhina pa v' tej rezhi ne more nikdar smota biti.
-,,Ali veſh, od kod to pride, de jih je veliko,
-,,ki imajo obljubo pokorſhine in ki vſak dan ve-
-,,liko del is pokorſhine ſtore, pa vender nikdar
-,,prav v' tej zhednoſti vterjeni niſo ? To pride
-,,od tod, ker ne premiſlijo, de volja njih vik-
-,,ſhiga je boshja volja, in tedaj niſo vſelej savolj
-,,6oga pokorni, ampak ſo pokorni vzhaſi is tega
-,,namena, in vzhaſi is drusiga; in ker tedaj niſo
-,,smiram is ravno tiſtiga namena (savolj Boga)
-,,pokorni, tudi nikoli ne morejo v' pravi ſveti
-,,pokorſhini poterjeni biti." — Tako piſhe Pater
-(ozhe) Rodriguez. . .
+»Ali veſh, od kod to pride, de jih je veliko, ki imajo obljubo pokorſhine in ki vſak dan veliko del is pokorſhine ſtoré, pa vender nikdar prav v’ tej zhednoſti vterjeni niſo? To pride od tod, ker ne premiſlijo, de volja njih vikſhiga je boshja volja, in tedaj niſo vſelej savolj
-*
+Boga pokorni, ampak ſo pokorni vzhaſi is tega namena, in vzhaſi is drusiga; in ker tedaj niſo smiram is ravno tiſtiga namena (savolj Boga) pokorni, tudi nikoli ne morejo v’ pravi ſveti pokorſhini poterjeni biti.« — Tako piſhe Pater (ozhe) Rodriguez.