Stran:Baraga Slate jabelka.djvu/88: razlika med redakcijama

(prepoznano besedilo)
 
Stanje straniStanje strani
-
Nekorigirano
+
Korigirano
Telo strani (ki bo vključeno):Telo strani (ki bo vključeno):
Vrstica 1: Vrstica 1:
 
ſo po tem v’ ſushnoſt hudobniga duha padli.
85
 
  +
In pravi, de ſe je to morebiti le sato sgodiló, ker ſo prevezh ſami v’ ſebe saúpali. Sakaj kadar kriſtjan vidi, de ſe njegova duſha tako viſoko proti Bogu povsdiguje; kadar ſposna, kako sanizhljivo je vſe poſvetno bogaſtvo in veſelje proti
 
nebeſhki zhaſti; in kadar obzhuti, kako Bog
  +
njegovo duſho ljubi: ga vſe to tako poterdi v’ saúpanji do ſamiga ſebe, de miſli, de po takim ſposnanji ſe ne bo mogel nikdar vezh k’ poſvetnim rezhém oberniti; in ſe po tem nizh vezh ne varuje, in ſe bres ſtrahu v’ nevarne perloshnoſti podaja, v’ kterih ſvojimu Goſpodu zhe dalje bolj nesveſt poſtaja. — Torej, kdor miſli de ſtoji, naj ſe varuje, de ne pade.<ref>I. Kor. 10, 12.</ref>
   
 
»Kadar ſe zhlovek na ſvojo laſtno pamet in
 
 
mozh sanaſha, ſi veliko ſhkodo dela. Kadar
 
  +
poſtavim kak vikſhi, ali kak pridgar ali ſpovednik v’ ſvojo laſtno modroſt, uzhenoſt in pamet saúpa, mu Bog ſvojo pomozh odvsame in ga ſamimu ſebi prepuſtí, de mu s’ tem ſposnati da, kako malo ſam ſtoriti samore; in is tega pride, de s’ vſim ſvojim trudam in persadevanjem malo ali pa nizh dobriga ne opravi. — Ravno savolj tega tedaj vzhaſi tako malo dobriga ſtorimo v’ ſvojih opravilih.« — Pravi ſ.
ſo po tem v' ſushnoſt hudobniga duha padli.
 
ln pravi, de ſe je to morebiti le sato sgodild,
 
ker ſo prevezh ſami v' ſebe saupali. Sakaj kadar
 
kriſtjan vidi, de ſe njegova duſha tako viſoko
 
proti Bogu povsdiguje; kadar ſposna, kako sa-
 
nizhljivo je vſe poſvetno bogaſtvo in veſelje proti
 
nebeſhki zhaſti ; in kadar obzhuti, kako Bog
 
njegovo duſho ljubi: ga vſe to tako poterdi v'
 
saupanji do ſamiga ſebe, de miſli, de po takim
 
ſposnanji ſe ne bo mogel nikdar vezh k' po-
 
ſvetnim rezhem oberniti; in ſe po tem nizh
 
vezh ne varuje, in ſe bres ſtrahu v' nevarne per-
 
loshnoſti podaja, v' kterih ſvojimu Goſpodu zhe
 
dalje bolj nesveſt poſtaja. — Torej, kdor miſli
 
de ſtoji, naj ſe varuje, de ne pade.*)
 
 
,,Kadar ſe zhlovek na ſvojo laſtno pamet in
 
,,mozh sanaſha, ſi veliko ſhkodo dela. Kadar
 
,,poſtavim kak vikſhi, ali kak pridgar ali ſpo-
 
,,vednik v ſvojo laſtno modroſt, uzhenoſt in pa-
 
,,met saupa, mu Bog ſvojo pomozh odvsame in
 
,.ga ſamimu ſebi prepuſti, de mu s' tem ſposriatj
 
),da, kako malo ſam ſtoriti samore ; in is tega
 
,,pride, de s' vſim ſvojim trudam in persadeva-
 
,,njem malo ali pa nizh dobriga ne opravi. —
 
,,Ravno savolj tega tedaj vzhaſi tako malo do-
 
,,briga ſtorimo v' ſvojih opravilih." — Pravi ſ.
 
 
Vinzenz.
 
Vinzenz.
   
  +
S. Franziſhk Salesi je vſe ſvoje opravila, ki mu jih je bil Bog isrozhil, ſrezhno opravil, sato ko ſe ni nikoli na ſvojo laſtno modroſt sanaſhal, ampak je le v’ boshjo previdnoſt saúpal. In nikoli ni vezhiga upanja imel, de ſe bo kako<br />
S. FranziſhU Salesi je vſe ſvoje opravila, ki
 
  +
__________<br />
mu jih je bil Bogisrozhil, ſrezhno-opravil, sato
 
  +
<references />
ko ſe ni nikoli na ſvojo laſtno modrott sanaſhal,
 
  +
ampak je le v' boshjo previdnoſt saupal. ln
 
nikoli ni vezhiga uparija imel, de ſe bo kako
 
 
 
 
») I. Kor. 10, 12.
 
3.093

urejanj