Stran:Baraga Slate jabelka.djvu/144: Razlika med redakcijama

Dbc334 (pogovor | prispevki)
prepoznano besedilo
 
Stanje straniStanje strani
-
Nelektorirane strani
+
Pregledano
Telo strani (ki bo vključeno):Telo strani (ki bo vključeno):
Vrstica 1: Vrstica 1:
141


» Kdor ſi hozhe kak ſtan isvoliti, (ali kako veliko delo ali opravilo sazheti,) in ko shelí vediti, kaj mu je ſtoriti sa svelizhanje ſvoje duſhe, naj narpred vſe ſvoje nagnjenje na ſtran dene, naj ſe bres sadershka Bogu v’ roke da, in naj je enako perpravljen k’ vſimu, kar mu bo Bog na snanje dal; in po tem naj po reſnizah ſvete vere premiſli, kaj mu je ſtoriti;
naj premiſli, kaj bi utegnilo is tega priti, zhe ta ali uni ſtan isvoli, (zhe to ali uno delo ſtorí, ali ne;) naj tudi premiſli, sakaj ga je Bog na ſvét poſtavil. In zhe po vſim tem ſhe ne more
ſposnati, kaj mu je ſtorili, naj ſi miſli, de je na ſmertni poſtelji, ali pa pred ſodbo boshjo; in kar bo takrat shelel, de bi bil ſtoril, to naj sdej ſtorí.« — Tako pravi ſ. Ignazi.


S’ ſvetim Vinzenzam ſe je nekdo poſvetoval
savolj nekiga velikiga opravila. S. Vinzenz mu ni hotel prezej odgovora dati, ampak mu je rekel, de mu ga bo drugi dan dal. In drugi dan mu je ta odgovor dal: Per ſveti maſhi ſim Bogu daroval vaſhe teshave, in ſim ga proſil, de naj me
rasſvetli, de bi vam prav ſvetovati samogel. Po tem ſim premiſlil, kaj bi vam ſvetoval, ki bi sdej na ſmertni poſtelji bil, in to kar ſim takrat miſlil, vam sdej odkritoſerzhno povém. — In po tem mu je reſnizhno dober ſvèt dal; in je nam sgled sapuſtil in pot pokasal, po kterim lahko pridemo do ſposnanja, kaj nam je ſtoriti,
de Bogu dopademo in vezhno svelizhanje sadobimò.


Revin, veſ rastergan berazh je brumno
,,Kdor ſi hozhe kak ſtan isvoliti, (ali kako-
goſpó proſil, de naj mu kej oblazhila da. Goſpa je tedaj ſvoji dekli rekla, de naj mu kako ſrajzo
,,veliko delo ali opravilo sazheti,) in ko sheli
,,vediti, kaj mu je ſtoriti sa svelizhanje ſvoje
,,duſhe, naj narpred vſe ſvoje nagnjenje na ſtran
,,dene, naj ſe bres sadershka Bogu v' roke da,
,,in naj je enako perpravljen k' vſimu, kar mu
,,bo Bog na snanje dal; in po tem naj po reſ-
,,nizah ſvete vere premiſli, kaj mu je ſtoriti;
,,naj premiſli, kaj bi utegnilo is tega priti, zhe
,,ta ali uni ſtan isvoli, (zhe to ali uno delo ſtori,
,,ali ne ;) naj tudi premiſli, sakaj ga je Bog na
,,ſvet poſtavil. ln zhe po vſim tem ſhe ne more
,,ſposnati, kaj mu je ſtorili, naj ſi miſli, de je
,,na ſmertni poſtelji, ali pa pred ſodbo boshjo;
,,in kar bo takrat shelel, de bi bil ſtoril, to naj
,,sdej ſtori." — Tako pravi ſ. lgnazi.

S' ſvetim Vinzenzam ſe je nekdo poſvetoval
savolj nekiga velikiga opravila. S. Vinzenz mu ni
hotel prezej odgovora dati, ampak mu je rekel, de
mu ga bo drugi dan dal. ln drugi dan mu je
ta odgovor dal: Per ſveti raaſhi ſim Bogu daro-
val vaſhe teshave, in ſim ga proſil, de naj me
rasſvetli, de bi vam prav ſvetovati samogel. Po
tem ſim premiſlil, kaj bi vam ſFetoval, ki bi
sdej na ſmertni poſtelji bil, in to kar ſim takrat
iniſlil, vam sdej odkritoſerzhno povem. — In
po tem mu je reſnizhno dober ſvet dal; in je
nam sgled sapnſtil in pot pokasal, po kterim
lahko pridemo do ſposnanja , kaj nam je ſtoriti,
de Bogu dopademo in vezhno svelizhanje sa-
ilobimo.

Revin, veſ rastergan berazh je brumno
goſpo proſil, de naj mu kej oblazhila da. Goſpa
je tedaj ſvoji dekli rekla, de naj mu kako ſrajzo