Stran:Baraga Slate jabelka.djvu/172: Razlika med redakcijama
prepoznano besedilo |
|||
Stanje strani | Stanje strani | ||
- | + | Pregledano | |
Telo strani (ki bo vključeno): | Telo strani (ki bo vključeno): | ||
Vrstica 1: | Vrstica 1: | ||
1G9 |
|||
⚫ | |||
miſli, ki naſ nemirne delajo, ki nam nepokoj ſerza dajejo, niſo od Boga, sakaj ''Bog je kralj miru;''<ref>Isaija 9, 6.</ref> ampak pridejo od hudobniga duha, |
|||
ali is laſtne ljubesni, ali pa is tega, ko ſami ſebe prevezh obrajtamo; to ſo tiſti trijé isvirki, is kterih pride naſh nepokoj. Kadar nam tedaj take miſli pridejo, jih moramo prezej savrezhi, in jih ne ſmemo zlo nizh poſluſhati.« — Tako govori ſ. Franziſhk Salesi. |
|||
⚫ | |||
veſel, in nikdar nepokojin v’ ſerzu; sakaj ſkuſhnjave hudobniga duha ga niſo premaknile, ſvoji laſtni ljubesni je bil vezhno ſovrashtvo napovedal, in perſerzhno je ponishin bil. |
|||
»Ponishna krotkoſt je zhednoſt vſih zhednoſt, ktero nam je Jesuſ tolikanj perporozhil; toraj jo moramo smiram in povſod v’ djanji ſkasovati. Hudiga ſe moramo varovati, pa s’ mirnim duham; dobro moramo ſtoriti, pa smiram le s’ krotkoſtjo. Vsemite ſi ta nauk k’ ſerzu. Kadar vidite, de samorete kej s’ ljubesnijo ſtoriti, ſtorite; to pa, kar bres prepira ne morete ſtoriti, puſtite. S’ eno beſedo, mir in krotkoſt morata smiram verh vſiga naſhiga djanja ſtati, kakor ſtojí olje verh vode in vſih drugih pijazh.« — Tako pravi ſ. Franziſhk |
|||
⚫ | |||
,.miſli . ki naſ nemirne delajo, ki nam riepoko j |
|||
,,ſerza dajejo , niſo od Boga, sakaj Bog je kralj |
|||
,,miru ; *) ampak pridejo od hudobniga duha , |
|||
,.ali is laſtne ljubesni, ali pa is tega , ko ſami |
|||
.Jebe prevezh obrajtamo ; to ſo tiſti trije isvirki, |
|||
,,is kterih pride naſh nepokoj. Kadar nam te- |
|||
,,daj take miſli pridejo , jih moramo prezej sa- |
|||
,,vrezhi, in jih ne ſmemo zlo nizh poſluſhati." |
|||
— Tako govori ſ. Franziſhk Salesi. |
|||
⚫ | |||
veſel, in nikdar nepokojin v'ſerzu; sakaj ſkuſh- |
|||
njave hudobniga duha ga niſo premaknile , ſvoji |
|||
laſtni ljubesni je bil vezhno ſovrashtvo napove- |
|||
dal, in perſerzhno je ponishin bil. |
|||
,,1'onishna krotkoſt je zhednoſt vſih zhed- |
|||
,,noſt, ktero nam je Jesuſ tolikanj perporozhil; |
|||
,,toraj jo moramo smiram in povſod v' djanji |
|||
.,ſkasovati. Hudiga ſe moramo varovati, pa a' |
|||
,,mirnim duham; dobro moramo ſtoriti, pa smi- |
|||
,,ram le s' krotkoſtjo. Vsemite ſi ta nauk k' |
|||
,,ſerzu. Kadar vidite, de samorete kej s' lju- |
|||
,,besnijo ſtoriti, ſtorite ; to pa, kar bres prepira |
|||
,,ne morete ſtoriti, puſtite. S' eno beſedo, mir |
|||
,,in krotkoſt morata smiram verh vſiga naſhiga |
|||
,,djanja ſtati, kakor ſtoji olje verh vode in vſih |
|||
,,drugih pijazh." — Tako pravi ſ. Franziſhk |
|||
Saleſi. |
Saleſi. |
||
Od ravno tega ſvetnika ſe bere |
Od ravno tega ſvetnika ſe bere, de je rekel: Ktera rezh na ſvetu bi le samogla nam ſerzhin mir vseti? Ko bi ſe vſi ljudje na ſvetu edin soper drusiga vsdigovali, bi jeſt savolj te-<br /> |
||
__________<br /> |
|||
kel: Ktera rezh na ſvetu bi le samogla nam |
|||
<references /> |
|||
ſerzhin mir vseti ? Ko bi ſe vſi ljudje na ſvetu |
|||
edin soper drusiga vsdigovali , bi jeſt savolj te- |
|||
»•) I.-'iij'» 9 , 6. |