Stran:Baraga Slate jabelka.djvu/192: Razlika med redakcijama
prepoznano besedilo |
|||
Stanje strani | Stanje strani | ||
- | + | Pregledano | |
Telo strani (ki bo vključeno): | Telo strani (ki bo vključeno): | ||
Vrstica 1: | Vrstica 1: | ||
189 |
|||
⚫ | |||
in imajo ſvoj sazhetek in ſvoje raſtvo. Tedaj ſi ne ſmemo persodevati, vſe na enkrat in naglo opraviti; in ne ſmemo miſliti, de je vſe sgubljeno, zhe ſe kaka rezh na enkrat ne opravi; ampak ſe mora pozhaſu naprej iti, vedno Boga proſiti, in ſe poſlushiti tiſtih perpomozhkov s’ kterimi naſ duh boshji navdaja, in nikdar |
|||
⚫ | |||
Ravno ta ſveti Vinzenz je imel lepo in modro navado, vſe ſvoje dela in opravila mirno in pozhaſu opravljati, in ni nikdar prenaglo kakiga opravila sazhel, in po tem ko je bilo sazheto, ga tudi ni prenaglo opravljal; tako de ſo poſvetni ljudje rekli, de je prevezh pozhaſin. Ali |
|||
ſkuſhnja je pokasala, de njegova pozhaſnoſt ni nikdar nizh ſkasíla, ampak velikokrat ſo ſe vſi sazhudili, kadar ſo vidili, kakoſhne velike in teshavne opravila je letá revni duhovin ſam opravil, kterih bi veliko drugih ljudí vkup nikdar ne bili opravili, ko bi jih bili tudi s’ ſhe tako veliko gorezhnoſtjo sazheli. |
|||
''»Pervi sadershek,'' savolj kteriga ſvojih opravil dobro ne opravljamo, je ta, de kadar ſmo per enim delu, she v’ drusiga miſlimo, ki ga imamo ſtoriti, ali ki ſmo ga she ſtorili; s’ tem ſe naſhe dela sadershujejo in medejo, in nobeno ſe prav ne opravi. — Zhe hozhemo vſe ſvoje opravila prav in dobro opraviti, moramo le v’ tiſto miſliti, ki ga ravno sdej v’ rokah |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
,,in imajo ſvoj sazhetek in ſvoje raſtvo. Tedaj |
|||
⚫ | |||
,,ſi ne ſmemo persodevati, vſe na enkrat in naglo |
|||
,,opraviti; in ne ſmemo miſliti, de je vſe sgu- |
|||
,,bljeno, zhe ſe kaka rezh na enkrat ne opravi; |
|||
,,ampak ſe mora pozhaſu naprej iti, vedno Boga |
|||
,,proſiti, in ſe poſlushiti tiſtih perpomozhkov s' |
|||
,,kterimi naſ duh boshji navdaja, in nikdar |
|||
⚫ | |||
-*- Tako uzhi ſ. Vinzenz. |
|||
Ravno ta ſveti Vinzenz je imel lepo in mo- |
|||
dro navado, vſe ſvoje dela in opravila mirno in |
|||
pozhaſu opravljati, in ni nikdar prenaglo kakiga |
|||
opravila sazhel, in po tem ko je bilo sazheto, |
|||
ga tudi ni prenaglo opravljal; tako de ſo po- |
|||
ſvetni ljudje rekli, de je prevezh pozhaſin. Ali |
|||
ſkuſhnja je pokasala, de njegova pozhaſnoſt ni |
|||
nikdar nizh ſkasila, ampak velikokrat ſo ſo vſi |
|||
eazhudili, kadar ſo vidili, kakoſhne velike in |
|||
teshavne opravila je leta revni duhovin ſam |
|||
opravil, kterih bi veliko drugih Ijiuli vkup nik- |
|||
dar ne bili opravili, ko bi jih biſi tudi s' ſhe |
|||
tako veliko gorezhnoſtjo sazheli. . |
|||
nPervi sadershek, savolj kteriga ſvojih opra- |
|||
,,vil dobro ne opravljamo, je ta, de kadar ſmo |
|||
,.per enim delu, she v' drusiga miſlimo, ki ga |
|||
,,imamo ſtoriti, ali ki ſmo ga she ſtorili; s' tem |
|||
,,ſe naſhe dela sadershujejo in medcjo, in no- |
|||
,,beno ſe prav ne opravi. — Zhe hozhemo vſe |
|||
,,ſvo;e opravila prav in dobro opraviti, moranu |
|||
,,le v' tiſto miſliti, k! ga ravno sdej v' rokal |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
,,ramo vſe miſli in ſkerbi sa druge opravila ta­ |