Stran:Baraga Slate jabelka.djvu/273: Razlika med redakcijama
prepoznano besedilo |
|||
Stanje strani | Stanje strani | ||
- | + | Pregledano | |
Telo strani (ki bo vključeno): | Telo strani (ki bo vključeno): | ||
Vrstica 1: | Vrstica 1: | ||
»Se moramo vdati v’ boshjo voljo, in sadovoljni biti s’ vſakim ſtanam, v’ kteriga naſ Bog poſtavi; in ne ſmemo sheleti, is eniga ſtanu v’ drusiga ſtopiti, dokler ne ſposnamo, de je to boshja volja. Tako ravnati, je nar boljſhi, nar boljſhi in nar bolj svelizhanſko djanje na ſvetu.« — Tako uzhi ſ. Vinzenz. |
|||
270 |
|||
⚫ | |||
in ki tudi ni mogel rasloshno govoriti; in je smiram rekel, de je veſél, de je tak, sato ko ga Bog hozhe taziga imeti. In je tudi rekel, de je veſél, de ima ſkuſhnjave in snotranje in sunanje teshave, sato ko Bog hozhe, de naj jih ima. Tudi je rekel, de ko bi bila boshja volja, de naj tavshent lét na semlji shiví, s’ velikimi |
|||
teshavami obloshen in v’ vedni temoti in ſuhoti, bi bil smiram veſél in sadovoljin , de bi le Boga ne rasshalil. — Kakó lep sgled in nauk nam leta sveſti ſlushabnik boshji da! |
|||
˛S. Elisabeta je ſvojiga mosha v’ vojſki sgubila. Kadar je to svedila, ſe je prezej k’ Bogu obernila in je rekla: O Goſpod! ti veſh, de ſi ga raji imela, kakor vſe bogaſtvo tega ſvetá. |
|||
Ali ker je tvoja volja, mi ga vseti, ſim takó sadovoljna s’ tem, kar ti hozheſh, de, ko bi samogla bres tvoje volje ſvojiga mosha s’ tem ſpet v’ shivljenje poklizati, de bi ſi en ſam laſ isruvala, bi tega ne hotla ſtoriti. |
|||
»Nikdar ne miſli, de ſtoriſh ſvojo kerſhanſko dolshnoſt, dokler ſvoje volje popolnama in v’ vſih rezheh, tudi v’ nar bolj sopernih in teshavnih, rad in veſél boshji volji ne podversheſh.« — Tako pravi ſ. Franziſhk ˛Salesi. |
|||
,,Se moramo vdati v' boshjo voljo, in sa- |
|||
,,dovoljni biti s' vſakim ſtanam, v' kteriga naſ |
|||
,,Bog poſtavi; in ne ſmemo sheleti, is eniga |
|||
,,ſtanu v' drusiga ſtoplti, dokler ne ſposnamo , |
|||
,,de je to boshja volja. Tako ravnati, je nar |
|||
,,boljſhi, nar boljſhi in nar bolj svelizhanſko |
|||
,,djanje na ſvetu.'* — Tako uzhi ſ. Vinzenz. |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
in ki tudi ni mogel rasloshno govoriti; in je |
|||
smiram rekel, de je veſel, de je tak, sato ko |
|||
ga Bog hozhe taziga imeti. ln je tudi rekel, |
|||
de je veſel, de ima ſkuſhnjave in snotranje in |
|||
sunanje teshave, sato ko Bog hozhe , de naj jih |
|||
ima. Tudi je rekel, de ko bi bila boshja volja, |
|||
de naj tavshent let na semlji shivi, s' velikimi |
|||
teshavami obloshen in v' vedni temoti in ſuboti, |
|||
bi bil smiram veſel in sadovoljin , de bi le Bo- |
|||
ga ne rasshalil. — Kako lep sgled in nauk nam |
|||
leta sveſti ſlushabnik boshji da ! |
|||
8. Elisabeta je ſvojiga mosha v' vojſki sgu- |
|||
bila. Kadar je to svedila, ſe je prezej k' Bogu |
|||
obernila in je rekla: O Goſpod! ti veſh, de ſim |
|||
ga raji imela, kakor vſe bogaſtvo tega ſveta. |
|||
Ali ker je tvoja volja, mi ga vseti, ſim tako |
|||
sadovoljna s' tem, kar ti hozbeſh, de, ko bi sa- |
|||
mogla bres tvoje volje ſvojiga mosha s' tem ſpet |
|||
v' shivljenje poklizati, de bi ſi en ſam laſ isru- |
|||
vala, bi tega ne hotla ſtoriti. |
|||
,,Nikdar ne miſli, de ſtoriſh ſvojo kerſhanſko |
|||
,,dolshnoſt, dokler ſvoje volje popolnama in v' |
|||
,,vſih rezheh, tudi v' nar bolj sopernih in teshav- |
|||
,,nih, rad in veſel boshji volji ne podversheſh." |
|||
— Tako pravi ſ. Franziſhk Salesi. |
|||
⚫ |