Stran:Baraga Slate jabelka.djvu/220: Razlika med redakcijama

Brez povzetka urejanja
Telo strani (ki bo vključeno):Telo strani (ki bo vključeno):
Vrstica 6: Vrstica 6:
»Kadar kdo takó deljezh pride, de zelo ſvoje ſerze Bogu da, sgubí nagnjenje in ljubesin do vſih drugih rezhí, v’ nobeni ſtvari vezh ne najde troſhta, ſe na nobeno rezh vezh ne sanaſha, ampak le na Boga, in vnemar puſtí ſvojo laſtno zhaſt in ſvoj laſtin dobizhek. — Tako pravi ſ. Teresija.
»Kadar kdo takó deljezh pride, de zelo ſvoje ſerze Bogu da, sgubí nagnjenje in ljubesin do vſih drugih rezhí, v’ nobeni ſtvari vezh ne najde troſhta, ſe na nobeno rezh vezh ne sanaſha, ampak le na Boga, in vnemar puſtí ſvojo laſtno zhaſt in ſvoj laſtin dobizhek. — Tako pravi ſ. Teresija.


S. Bernard pravi: Kadar mì ſhe kaka ſtvar
˛S. Bernard pravi: Kadar mì ſhe kaka ſtvar
veſelje in troſht daje, ſi ne upam rezhi, de je ljubesin boshja v’ meni gorezha. Svéta kraljiza Eſtra je imela pravo ljubesin do Boga, ker je s’ ſredi kraljeviga velizhaſtva in vſih poſvetnih
veſelje in troſht daje, ſi ne upam rezhi, de je ljubesin boshja v’ meni gorezha. Svéta kraljiza Eſtra je imela pravo ljubesin do Boga, ker je s’ ſredi kraljeviga velizhaſtva in vſih poſvetnih
vshitkov ſvoje miſli in shelje le per Bogu imela, in ker je nikdar nobena rezh ni veſelila , ampak le Goſpod njeni Bog<ref>Eſtra 14, 18.</ref>.
vshitkov ſvoje miſli in shelje le per Bogu imela, in ker je nikdar nobena rezh ni veſelila , ampak le Goſpod njeni Bog<ref>Eſtra 14, 18.</ref>.


S. Ignazi je bil v’ ljubesni do Boga tako
˛S. Ignazi je bil v’ ljubesni do Boga tako
viſoko priſhel, de je vſako drugo ljubesin in<br />
viſoko priſhel, de je vſako drugo ljubesin in<br />
__________<br />
__________<br />