I £4 Na drûgo Nedcîo
- vejſt, zbeje s'cnim, al'drugim greham omadeshana?
zhe ſé na tuoji duihi najde vezh greihniga, koker hva- le uredniga ? Inu po tem, kar je kriviga, poglihej,
- karje omadeshAniga, skuiî pravo pokoro, inu gre-
vcngo opéri, inu ozhiſti, Tudi naih lsvelizhar tebi pot pokashe utezhi oſtri ſodbi kir pravi : Nolitejudi- care, Ù* non judicabimini. Luc. 6. Neſodite, toku nc- boce ſojeni. Zhe boih ſàm ſebe ſodil, boíh íam ſebc sposnal, ne boíh druge ſodil. Zhe ne boíh druge ſodil, ne boíh obſojen. PilheBoronins An: %yp.n.8, odeni- gaMiniha, kateri je iîzer skus zhaſ ſuojga shivlc- nja doſti len bil u'ſlushbi Boihji, vuner ob zhaßu ſuoje ſmerti je bil veſsel, bres velike skerby sa isveli- zhanje ſuoje duihe. Kir je sa tuopomnjen bil od ſuoj ga Vikihiga, je odgovoril : Rcſ je , jeſt ſem u'mojmu duhovnimu ſtanu leno shivlenje peljal, рак íé vuner troíhtam, de bom lohku obital prcd ſodbo Boihjo , sa tu »kirpo beſsedah Chriſtuſovih neſim nigdarobc- niga zhloveka ſam per ſebi ſodil. Prov je dial S. Eli- gius : Satis delicate mbijcumagitury quandoinpoteßa- te noſlraeſl, quaîiterjudicemur. Neoſtru, ampak meh- ku s'nami obrazha naih miloſtvi Bog, kir na sbiranc da, koku bi otli ſojeni bid. Per tebi itoji, sadobiti miloſtviga Sodnika nad Chriſtuſam Jesusam, potem, kir ſi saſtopil : Quid ßt bonum, &qttid Dominum re- quirat a te, utique ſaceré judicium, Mtcb. 61 Kaj je do- bru,
