Zgodovina slovenskega slovstva 4 (Glaser): Razlika med redakcijama

Izbrisana vsebina Dodana vsebina
PipanMojca (pogovor | prispevki)
Brez povzetka urejanja
PipanMojca (pogovor | prispevki)
Brez povzetka urejanja
Vrstica 104:
v Ljubljani „<i>Slovenija</i>". Predsednik je bil dr. J. Bleiweis. Jugoslovanski program
sta razpravljala Gosta in Razlag. „<i>Novice</i>" so 1873. l. objavile oklic po „<i>katoliško-političnih dništvih</i>", posebno radi tega, ker so se uvele neposredne državne
volitve. Ko je potekla prva šestletna dobadôba, so „<i>Novice</i>" 1869. l. (str. 173, 179)
izdale „<i>Vodilo za državne volitve</i>".
 
V novejši dobi se je v Ljubljani ustanovilo „Slovens]co„<i>Slovensko driištvodruštvo</i>", katero
vodi dr. Tavčar.
 
V Trstu so 1871. 1. Trobec, N. Dolinar, Križman, J. Marija Vatovec in Anton
Bare osnovali »<i>Politično in bralno društvo .,Edinost'^</i>« za tržaško okolico. Sobo
je društvu brezplačno prepustil soustanovnik in še sedaj požrtvovalno in ne-neutrudno delujoči šentivanski rodoljub Trobec. Društvo se je poklonilo tedanjemu
utrudno delujoči šentivanski rodoljub Trobec. Društvo se je poklonilo tedanjemu
vladiki Dobrili, ki se je vrlo zanimal za ta pojav narodne zavednosti v Trslu in
okolici. Znamenito je, da je tedanje italijansko društvo >Societc\»Società triestina pa-patriotica« podpiralo Slovence; predsednik tega društva Witlman jih je zagovarjal
triotica« podpiralo Slovence; predsednik tega društva Witlman jih je zagovarjal
tudi v mesinem zboru. Čez par let se je to društvo prelevilo v sedanje društvo
»<i>Edinost</i>«, ki vodi politično gibanje tržaških Slovencev. V ozki zvezi s tem
društvom je delovanje bivšega državnega poslanca Iv. Nabergoja. Vodil je to
društvo mnogo let V. Dolenc, potem M. Mandič.
 
Društvo ^„<i>Trdnjava</i>" v Celovcu se je ustanovilo 1870/71. Ll-, duša mu je
bil Andrej Einspieler, ki je v deželnem zboru štiri leta zaporedoma 1871 — 18741871—1874
vselej predlagal v prvi seji, naj se tudi v slovenskem jeziku kmetom na Koroškem
razpošiljajo poročila o tistih rečeh, ki se obravnavajo v deželnem zboru. Tem
zahtevam se je 1874. 1l. pridružilo tudi politično društvo ^„<i>Trdnjava'</i>". Društvo se
je potegovalo tudi za to, da se po slovenskih okrajih nastavijo uradniki zmožni
slovenskega jezika in naj se po uradih s Slovenci občuje slovenski.
 
O delovanju tega društva v poslednjih letih nimamo natančnejših poročil,
na njegovo mesto je stopilo ^„<i>Katolišlio politično in (jospodarslcojospodarsko društvo za
Slovence na Koroškem''</i>" 1890. 1l.; za predsednika je bil izvoljen L. Einspieler;
udov se je oglasilo 150. Lipe Haderlap je na prvem obenem zboru predlagal
resolucijo za versko šolo, ki se je izročila knezoškofu Kahnu. Priredila se je v
Celovcu velikanska slovesnost v spomin Andreja Einspielerja, na kateri je mestni
kapelan Treiber imel lep slavnostni govor. — V prvem letu priredilo je osem
dobro obiskovanih shodov, postavilo 1891. 1l. učiteljskih društev«. Do 1874. 1l. je bilo na Kranjskem 150 društev,
čijih število se je do junija 1887 narastlo na 300 in do današnjega dne na 721;
izmed teh je 505 slovenskih.
 
Družba sv. Cirila in Metoda
je po svojem „ Yestniku„Vestniku", izdanem 1898. 1l. po XII. veliki skupščini,
 
je po svojem „ Yestniku", izdanem 1898. 1. po XII. veliki skupščini,
imela 134 podružnic s 11.215. člani. Podružnic je na Kranjskem 59,
na Štajerskem 38, na Koroškem 16, na Goriškem 20, na Tržaškem 5,
Vrstica 150 ⟶ 147:
Podgori (2), v Gorici (2), privatni otroški vrtec gospe Antonije
Nadlišek-Grmekove pri sv. Ivanu v Trstu, slovensko petrazredno
deško šolo pri sv. Jakobu v Trstu (s pravico javnosti), dvorazrcdnodvorazrEdno
dekliško šolo istotam, jednorazredno ljudsko šolo pri sv. Rupertu
blizu Velikovca, petrazredno šolo društva „Sloga" v Gorici. —
Vrstica 463 ⟶ 460:
Osobito v mnogem številu so se v „LiiiUjanskem Zvonit"
začeli okolo 1890. 1. oglašati nove moči. A. K. Gorjancev v svojem
spisu »Slovenačko pjesničtvo u najnovije dobadôba« 1890 — 98. (»Narodna
Misao" 1898, št. 6—20) deli dobo od 1890 do danes v dva oddelka
a) 1890—93 h) 1894-98. Za svoje svrhe tukaj tej razdelitvi ne
Vrstica 485 ⟶ 482:
V zadnjih petindvajsetih letih se je v slovenskem leposlovju
osobito v pesništvu izvršila velika izprememba. Začela se je ta
dobadôba s Stritarjevim idealizmom, in sedaj imamo uže zastopnike
dekadentstva (Ivan Cankar) in socijalne demokracije (Kristan).
Zdrava narava slovenskega naroda gotovo sprejme tisto duševno
Vrstica 491 ⟶ 488:
Anton Hribar je še pristaš romantike, dočim so drugi pesniki več
ali manj naklonjeni realistični struji, čije neustrašljivi zastopnik in
zagovornik je Aškerc, ki izjavlja v pesni „Herkulov kip" :
 
Razumeš sedaj, ti prijatelj sofist.
Vrstica 878 ⟶ 875:
moč čuta ne dosega Prešerna in Jenka, ne zle dotaknil važnega vprašanja : „Kaj je slovensko 't" Odgovor :
„Slovensko" ni mešanica iz raznih slovanskih narečij. „Kaj je
slovansko?" Odgovor: „Slovanska plemenitost"; Stritarju bo slo-slovanska dôba „dôba miru in bratovske ljubezni".
vanska doba „d6ba miru in bratovske ljubezni".
 
Lirskemu pesniku je neizogibno potreben krepki čut, in ta izrek
Vrstica 973 ⟶ 969:
pisatelje, naj pišejo za »Mohorjevo družbo"". V socijalnih vprašanjih
se drži načela: »Kdor hoče delati, imej tudi kaj jesti." V „Slov.
Glasniku" 1868. 1l. priznava, da prihaja nova dobadôba v slovenskem
slovstvu ; istotako kaže 1894. leta v „ Ljubljanskem Zvonu" na
„Nova pota" ; Stritar se upira golemu naturalizmu. Slovenskim
 
vseučiliščnikom, ki so slavili njegovo šcstdesetletnico, je zapel :
 
 
30 Zgodovina slov. slovstva. IV. del.
 
„Nova pota" ; Stritar se upira golemu naturalizmu. Slovenskim
vseučiliščnikom, ki so slavili njegovo šcstdesetletnico, je zapel :
 
Xa delo torej, nič prepiral