Danſ ſi hozhem persadevati, de dobro opravim ſvoje navadnje dela.— Zhe tako ravna, bo loshej v’ poboshnim shivljenji oſtal, kakor ko bi le smiram vſe ſkup premiſhljeval, de ſi bo mogel vſak dan tako persadevati do konza ſvojiga shivljenja. — In tako, zhe ſi zhlovek le danaſhnji dan persadeva, po kerſhanſko shiveti, mu bo to v’ navado priſhlo in mu ne bo vezh teshavno.« — Tako uzhí boshji ſlnshabnik Rodriguez.
V’ shivljenji ſvetnikov ſe bere od puſhavnika, ki je imel veliko ſkuſhnjav preſtati savolj poſta. Prezej sjutrej je zhutil veliko lakoto in velike ſlaboſti; ali ker ſo puſhavniki navado imeli, ſe vſak dan do tréh po poldan poſtiti, ni hotel sjutrej jeſti, in de bi ſe loshej premagoval, je tako ſam ſebi rekel: Deſiravno ſim lazhin in ſlab; bom vender lahko do devetih pozhakal; kaj je to taka rezh, do devetih pozhakati? — Ob devetih ſi je ſpet rekel: Sdej je devet, pa moram do dvanajſtih pozhakati; ko ſim do devetih pozhakal, bom tudi do dvanajſtih. — Ob dvanajſtih je djal ſvoj ſtari kruh namakat in je rekel: Predinj ſe dobro namozhi, bo ravno tri. — In ob treh je ſvoje molitve opravil in jedil. Tako ſi je letá ſpokornik dolgo persadeval, ſe ſkuſhnjavam hudobniga duba ubraniti; nasadnje mu je pa Bog gnado dal, de ſe je lahko zel dan poſtil, bres ſlaboſti in bres ſkuſhnjav.
Od drusiga puſhavnika ſe bere, ki je imel hude ſkuſhnjave, is puſhave iti, ſpokorno shivljenje sapuſtiti in ſpet med poſvetnimi ljudmi shiveti; sakaj ſkuſhnjaviz ga je s’ to miſlijo motil,