8p Na Nedélo îmenvano i
minvanje tehPridgarjov, inubèuſsaj vérval, karuzhe- niki govorè, inu piíhejo od paklenske martre, deneíso obene ſabule , ampak reſniza, koker íe vezh krat od nikaterih íhliíhi, kateri pravijo : de, каг ſe od pakla naprej neíse, ny drusiga, koker smiíhluvanjeteh ſar- jov, inu minihov, s'katerim ludy ſt raí hi jo. Zhes ca ke inalu verne ſeoisdigne S. Hieronimus rekozh : Лп putamus y ſratres, quod jocando prophetœ prjedicent, ſidtndo loquantur Jpoßoli, Cbrißus i?iſa?iti liter com* tninetur? Jd Vamach, Kajmejnimo, Obratje, de Preroki jcgrajezhi pridgjejo, Jogri rmehajczhi govorè, eje Chriſtus otrozhje shuga? Ah vari te Bog, deb' ti kej taziga miſlil I Reſnizo pridgjejo Preroki, reſnizo govorè Apoſtelni, reſnizhnu je kar shuga Chriſtus. Kar oni pridgjejo, kar oni govorè, kar Chriſtus shuga: ravnu to naprej nelso Uzheniki, inu Pridgarji ob íedaj- nimzhaſsu. Satorej vervej: Juris nonaudivit. Obe- nu uhuny nigdar íhliíhaluod tok' ſtraíhnih, inugros- nih martr', kakeríhne ſo u'paklenskimu ognju. O neſrezhna uíheíha, katéra sdei radapoſhluíhatenespo- dobne beſsede, nazhiſtu, inu klaſFarsku govorjenje» pregreíhnuopravlanje,pomiílite, kaj vas sa enu pla.~ zhillu zhaka upaklenskim bresni ?
Punſlum tyium. Obenu okti ny vidilu, obe * nu uhu ny íhliíhalu, tudi obenuíerzé nemóre sgrun- tat, inu sapopaſti, kaj je Bog sa enu tèrplènje pèrpra-
vei
