152 Na peto 'Nedelà
- e térpeti sVoj/o
- tq/e, de utvoph revah, inunadlu-
gah nc mcrmraíh, ampak íc sadershiíh koker enapo- . hlevnaovzhiza, katera ſepuſtivolnu u'meínizopel/a« . ti. David/e na to vishopoterpeshiivbil, kirſe/'eenishi- . vinípergíihal, ut jumentum ſaéíus ſurr, apud te. katera ¡ íepultyokladat s'teíhkimtovoram, u'nolosheni vóſs uprezhi, s'ſhibo, inu s'ga/shlo perganjat,* per temo nezhahne, inu neberza. Ta drugiye terpéti s'veíe- /am , toku ío terpéli S. Jogri, od katerih íe bére : Ibant Jpojlolicandentes a conſpetſu eoncilij, quoniam digni ha» biti ſont pro nomine JEſu contumeham pati /Ici. 5. De ío veísélu íhli od tchSodmkov, kir Го uredni bilisa voló JESUsoviga Imena saíhpotvan/'e terpeti. Tatrcii je sheléti vezh, inu vezh preítati, inu preterpe- ti is lubesni pruti Bogo : Take shele je ymela Svejta Teresia, kir je díala: aut pati, aut mori. aP térpeti, aP umréti. Sveta Magdalena de Pazzis je tudi na to vi- sho sdihvala rekozh : Non mori, ſed pati. jeíl neshe- lim umreti, ampak térpeti. Ner vezh рак je take shele na snan je dal S. Joannes a Cruce is CarmelitarskN ga Ordna, kir ſe je pred njega ſmertjo najh Isvelizhar njembpèrkasal; gaje toku ogovoril: Joannes, titèzeli zhaí tuojgashivlenjamencljubil, meniílushil, veliku duíhampomagal u'nebeſsa priti, kaj sa eno plazhillo ozheih, debè jeſttebi sa to dal ? Joannes je odgovoril: drusiga ne : ampak puſti me íhé vezh terpeti is ljubesni
pruti
