— ic —
ſtori kriſtjana v' reſnizi ponishnigA, ker ga vedno na njegovo revſhino opo- minja. ,,Prah ſi bil in ſpet ſe boſh v' prah ſpremenil." Vedno premiſh- Ijevanje ſmerti pravizhniga ohrani v' ſianovitnoſti, v' pravizhnoſti in ſveto- ſti, ga varje in ga odganja od greha, in ga ſtori mozhniga v' nerarnih ſkuſh- njavah. Zhe zhlovek nikoli na ſmert ne rniſli, ko bi ſhe tako pravizhin bil, kmalo njegova ſvetoſt in brum- noſt opeſha, kei* sazhne ſerze naves- vati na zhaſne poſvetne rezhi ktere ga bodo kmalo ruinile, in vender mu ſerze popazhile. Naſhe ſprednike, ſvet- nike in marternike je to rnozhne in ſtanovitne delalo, ker ſo vedno pre- miſhljevali, de vſe poſvetno je pras- no in nizhemerno, de vſe je le od danſ do jutri. Sato ſo vſe sapiiſuli, revſhino, sanizhranje in preganjanje
"
