V. 10. Kader ſe je shé Jesuſu sadoſti sdélo, on k' njemu sagromi: „Poberi ſe od mene ſkuſhujavez, sakaj ſv. piſmo nam le eniga Boga moliti sapové, ino Goſpodu ſamimu ſlushiti.“ ˛Satan ſe je preſtraſhil in sbéshal; angeljzi ſo pa perſtopili, ino Jesuſu poſtrégli, — ˛Srezhni, ako tudi mi tako ſvoje ſkuſhnjavze premagamo. — Adam je bil ſamo enkrat ſkuſhan, in je greſhil; Jesuſ je bil trikrat ſkuſhan, ino je vſe trikrat premagal. Tudi mi bomo ne ſamo enkrat, ſhe velikokrat hudo ſkuſhani: ali ſe bomo dali, kakor Adam premagati, ali bomo s' Kriſtuſam premagali? Premagali bomo, pa le ſkos ſamo ſvoje satajenje, ſv. premiſhlovanje, poſebno pa s' ſvetim kerſhanſkim poſtam.
III.
˛Sovrashen ſvet poſilila med naſ ſvojo vbijavko, katera ljudém na shivoti bolésn nareja, ino njih duſho mori. Le ta je pregreſhana poshreſhnoſti sakaj: „Veliko jeſti napravlja bolezhine, poshreſhnoſt jih je she veliko pomorila.“ (˛Sir. 37, 32.) ˛Skerbna mati katoljſka zérkev nam pa dobriga sdravnika ponuja, ki naſ sopet osdravlja, ino pred ſovrashno ſamogoltnoſtjo varje: to je ſv. poſt. On naſ prave tréſnoſti vádi, hude pozhutke kroti, truplo sdravo, ino duſho modro ohrani. Njega ſi mormo sa ſvojiga pomozhnika svoljiti.
1. Sakaj ſmo ſe pa dolshni poſtiti? „Poſtiti ſo ſe dolshni pravizhni sa to, de jih ne bode hudo nagnenje premagalo; poſtiti ſo ſe dolshni greſhniki, de ſe ſkos poſt ſpokorijo, ino pregreſhno poshelenje v' ſebi konzhajo,“ pravi ſv. Avguſhtin. Neródniga konja boſh teshko ſtrahoval, ako mu neprenehoma dobro kermo polagaſh, malokedaj pa ga v' bersde daſh; ſhe teshej boſh krozhal ſvoje pregreſhno teló, ako tajiſto ſkos poſt pokoril ne boſh. Ravno sa to ſo ſe vſi brumni ljudjé v' ſtarim ino v' novim teſtamenti poſtili; pokorili ſo ſe ſkos poſt tudi greſhniki, sadobili ſo odpuſhanje ino miloſt. „Poſt je vſmertenje pregrehe, pokonzhanje hudiga poshelenja, pomózh isvelizhanja, korenina miloſti ino podloga zhiſtoſti,“ ſv. Ambrosh govori. — Koliko poſta bi bilo tudi nam den denéſhen potreba,
